بالقرب منّي ليجتمع عليه أصحابه وهو ينشد : « مدارس آيات خلت من تلاوة » ويبكي . فلمّا رأيت ذلك منه عجبت من لصّ من الأكراد يتشيّع ، ثمّ طمعت في القميص والمنشفة ، فقلت : يا سيّدي لمن هذه القصيدة ؟ فقال : ما أنت وذاك ! ويلك . فقلت : لي فيه سبب أخبرك به . فقال : هي أشهر بصاحبها أن تجهل . فقلت : من هو ؟ قال : دعبل بن عليّ شاعر آل محمّد جزاه اللّه خيرا . فقلت له : واللّه يا سيّدي أنا دعبل ، وهذه قصيدتي . فقال : ويلك ما تقول ؟ قلت : الأمر أشهر من ذلك . فأرسل إلى أهل القافلة فاستحضر منهم جماعة ، وسألهم عنّي ، فقالوا بأسرهم : هذا دعبل بن عليّ الخزاعي . فقال : قد أطلقت كلّ ما اخذ من القافلة خلالة فما فوقها كرامة لكم . ثمّ نادى في أصحابه : من أخذ شيئا فليردّه ، فرجع على الناس جميع ما اخذ منهم ورجع إليّ جميع ما كان معي . ثمّ بذرقنا « 1 » إلى المأمن ، فحسرت أنا والقافلة ببركة القميص والمنشفة . فانظر إلى هذه المنقبة ما أشرفها وما أعلاها ، وقد يقف على هذه القصّة بعض الناس ممّن يطالع هذا الكتاب ويقرأه ، فتدعوه نفسه إلى معرفة هذه الأبيات المعروفة ب « مدارس آيات » ويشتهي الوقوف عليها ، وينسبني في إعراضي عن ذكرها إمّا إلى أنّني لم أعرفها ، أو أنّني جهلت ميل النفوس حينئذ إلى الوقوف عليها ، فأحببت أن ادخل راحة على بعض النفوس ، وأن أدفع عنّي هذا النقص المتطرّق إليّ ببعض الظنون ، فأوردت منها ما يناسب ذلك ، وهي :

--> ( 1 ) - قال في المصباح المنير : 40 : البذرقة : الجماعة تتقدم القافلة للحراسة . قيل : معرّبة ، وقيل : مولّدة ، وبعضهم يقول بالذال ، وبعضهم بالدال ، وبعضهم بهما جميعا . راجع مجمع البحرين : 5 / 137 .